故事简介：电影《长城》讲述了在古代，一支中国精英部队为保卫人类，在举世闻名的长城上与怪兽饕餮进行生死决战的故事。欧洲雇佣军威廉与同伴不远万里来到中国盗取火药配方，意外发现了长城是为抵御60年降临人间一次的饕餮所建。长城内部机关重重，宛如“陆上航母”，由无影禁军世代镇守。在这里，威廉见识了饕餮的凶残，也见证了无影禁军的精锐和勇敢，并被这群战士之间的信任和牺牲所感动，义无反顾地加入到了共同守护人类的战斗当中。

　　作为一名西北的柔情铁汉，第五代导演张艺谋将中国元素通过色彩、声音等视觉影像符号浓缩为银幕形式之美：《英雄》取景美如仙境的九寨沟，在青山绿水之间书写快意恩仇；乔家大院布局森严的院墙与房屋，将《大红灯笼高高挂》中的人性和愁绪深锁；镇北堡的月亮门、酿酒作坊和土城堡，是大漠豪情和美酒飘香的杂合体……于情于景于人于物，张艺谋的每部电影都是来自黄天沃土的深呼吸。

　　2016年的《长城》如2002年的《英雄》，张艺谋已经在国际化的道路上越走越远。华谊兄弟与传奇影业强强合作，将这部电影推向全球舞台。张艺谋深知，电影是传声筒,讴歌中华历史悠久和文化灿烂，是《长城》的不二职责。为此，张艺谋把中国历史文化和感人至深的故事融合，强化五军、五兽、五色的背后饱含的浓浓中国韵味，这支军队时也沿袭了许多中国文化和传统，比如，用兽来区分军队就是借鉴了中国古代军队的命名传统。

　　当然，艺术是真实生活的美化和加工，长城内没有机关密道，人兽大战更是空谈，电影所展现的不全为史实。这里首先要为猛兽“饕餮”正名。

　　关于饕餮的历史记载很多，《神异经?西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”《山海经?北山经》也有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮（páoxiāo）即是指饕餮。

　　如今多认为钩吾山在山西境内，山西与河南接壤，电影《长城》的故事发生在北宋，当时的都城为汴梁（即河南开封），无影禁军的职责就是阻止饕餮越过长城向首都汴梁进犯。电影中的饕餮行动敏捷，颇有虎豹之速，叠罗汉式“爬墙”的场景让人不免想起《僵尸世界大战》中那段尸山屠城的场景；此外，张艺谋也取了“目在腋下”这个特点，将饕餮的眼睛放置在前臂两侧（虽然看起来更像是在肩上，但片中台词明确说明是在腋下，况且如果一头怪兽还得抬起前肢用腋下来看你，估计就成喜剧片了）。

　　饕餮最大的特点就是贪吃，最后还把自己都给吃了（也有传是吃太多撑死的）。所以，后人也将饕餮作为贪婪的象征，电影《长城》中，饕餮的出现就是上天为了惩罚贪得无厌的纣王而降下的祸患，人兽每60年就有一战，一直持续了两千年，直到北宋。

　　但饕餮并非一开始就是贪婪的象征，它也曾经做为威慑九州的神兽而被铭刻在大量青铜器皿之上，首当其冲就是鼎。

　　鼎是用来盛肉和煮肉用的，其功能相当于今天大家家里的高压锅。当时的肉食并不像我们今天这样分割切成小块来食用，而往往是简单粗暴地把牲体分解几大块或者直接整体煮熟，所以鼎下有足以便生火。除此之外，鼎都有两耳，它们并不是纯装饰用，而是用来穿棍以便抬举移动。

　　作为商周时期最为重要的器具，鼎的数量也最多。一是由于贵族家庭实用需要，二是由于鼎成为当时贵族社会秩序中“明尊卑、别上下”的重要礼仪工具。如今我们很多词汇都和它有密切的关系，如“鼎足而立”、“问鼎”、“钟鸣鼎食”等，都说明鼎在古代社会中有着身份和地位的标识作用。

　　西周的列鼎制度最为严格，只有天子才可以使用九鼎，叫做太牢：第一鼎内盛牛、以下为羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊；诸侯用七鼎，称为大牢，少鲜鱼、鲜腊；卿大夫用五鼎，称为少牢，鼎内盛羊、豕、鱼、腊、肤；士用三鼎，为豕、鱼、腊，有的只用一鼎，只放豕。

　　《春秋 先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。彼时的饕餮纹是一种显示奴隶主威严、荣贵的象征，是人对于神的敬畏与交流。

　　一般称为“饕餮纹”的纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，远在二里头夏文化的青铜器上便有出现。饕餮是商周鼎的主要纹饰。国之重器，一言九鼎，在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位。周鼎上的纹饰从商鼎的纯饕餮纹上进一步演化，主要由饕餮纹和云纹所组成，以饕餮为中心，云纹环绕其周围。饕餮在天上，从云层里探出头，俯看人间，这大抵就是“龙”的前身了。

　　电影《长城》选择以青铜色做为饕餮的颜色，头上更有青铜鼎纹的纹路，就好像是青铜鼎上的饕餮化为真身降临人间，也是对历史的致敬。

　　根据学者陈公柔和张长寿先生研究，无身兽面纹的最原始形式，只是一对圆泡状乳钉，以表示兽面的双目，渊源可直溯到二里头夏文化，后来逐渐增添鼻角口耳眉，成为器官齐备的兽面。眼目是兽面纹的主体，由于兽面纹一般其实只见有双目，它原本应当源自史前的眼睛崇拜。史前彩陶上有成对眼目纹，玉器上有成对眼目纹。新石器时代晚期已经有了标准的兽面纹，也有了兽面纹的简化形式即眼目纹。

　　据汤惠生先生研究，萨满教中的天神同时也是太阳神，太阳神往往被绘制成眼睛状，因为在诸多古代神话中，太阳被称为是“天之眼”。如波罗门教的太阳神，又称“天之眼睛”或“世界的眼睛”。持这一类观点的学者认为，传统意义上的饕餮纹并不仅仅是一种兽面纹，饕餮当为天神或太阳神之属，饕餮纹中对眼睛的强调，正是其作为太阳神——光明这个特征的描述。

　　电影《长城》也强调了眼睛对于饕餮的重要性，一旦被刺中非死即重伤。这也可能是饕餮的眼睛长在腋下的原因——加强保护。

　　当然，有观众注意到，饕餮的形象设计过于西方化，像极了北欧神话中的神兽，这与特效制作团队的文化认知背景有着极深的联系。美术渲染为奥斯卡获奖者，后期特效则主要由ILM(工业光魔)和蒙特利尔的Hybride负责(《阿凡达》、《环太平洋》、《饥饿游戏》里酷炫的全息特效，皆出自Hybride的手笔)。还有《谍影重重》系列的编剧TonyGilroy、《环太平洋》、《权力的游戏》的音乐设计RaminDjawadi，《银河护卫队》的剪辑师CraigWood……，基本上《长城》的每个制作环节，均是好莱坞一流商业大片的配置。

　　“万里长城永不倒，千亩紫禁忆王朝”。《长城》极尽展现了中国景之瑰丽，人之勤勇。坐在影院中，我们观赏神秘的长城关城、北宋的无影禁军、北方的游牧民族、广袤的古代丝绸之路、瑰丽的3D皇宫、神奇的中国火药，沉醉于中国文明的博大精深，爱国之情不禁油然而生。此时，我不由想起张艺谋在采访中提到的一句话：“这部电影，第一次让中国走出去，对世界讲出中国故事！”